災(zāi)難是考驗(yàn)一個(gè)民族的試金石。偉大的中華民族總是在災(zāi)難中挺直脊梁，越是困難的時(shí)候，越是爆發(fā)出前所未有的凝聚力和向心力，世界上也從來(lái)未有哪個(gè)民族像中華民族這樣，歷經(jīng)災(zāi)難而彌堅(jiān)，屢受磨礪勇向前。

這又是一個(gè)災(zāi)難與人性與民族與國(guó)家的故事。災(zāi)難的記憶總是痛苦的，直面地震也無(wú)疑需要更多的勇氣。作為“5.12”汶川地震的親歷者，我曾多次深入災(zāi)區(qū)走訪并奉命完成《直面地震——工會(huì)旗幟高高飄揚(yáng)》《見(jiàn)證天使》等報(bào)告文學(xué)，雖然已過(guò)去16年，但時(shí)至今日，那山河破碎、滿目蒼夷的慘烈景象仍時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)在眼前。這些年來(lái)，我也總是有意或無(wú)意不再審視和關(guān)注那些與地震有關(guān)的作品，生怕再次驚起那早已埋在內(nèi)心深處的那抹傷痛，直至看到盧一萍、趙郭明聯(lián)袂創(chuàng)作的《尋找甘宇》。在這部20多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)作品中，作者以尋找在地震中消失17天的甘宇為主線，以第一人稱多視角探視和刻畫(huà)了地震中的人物和時(shí)代群像，深刻探討了災(zāi)難面前普通人的抉擇與偉大，彰顯了美好的人性之光、民族之光和信仰之光，讓我們?cè)俅握鎸?shí)感受到了時(shí)代和祖國(guó)的偉大，讓我有了再次直面地震、提筆寫(xiě)點(diǎn)什么的沖動(dòng)。

一、于真實(shí)敘述中凸顯了人性光輝。報(bào)告文學(xué)首要原則是真實(shí)，《尋找甘宇》恪守了這一原則。作者通過(guò)深入采訪調(diào)研，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)景、故事情節(jié)和人物心理進(jìn)行了最大限度還原，也并不為了吸引眼球而夸大其詞或編造情節(jié)，而是真實(shí)描繪每一個(gè)場(chǎng)景、每一個(gè)人物的言行舉止，從而實(shí)現(xiàn)了于平凡之中見(jiàn)偉大，于真實(shí)之中見(jiàn)光芒。來(lái)自水發(fā)安和集團(tuán)公司灣東水電項(xiàng)目施工員甘宇和業(yè)主方水電工羅永，兩人都是普通職工，甘宇甚至剛參加工作不久。地震發(fā)生時(shí)，他們正在壩區(qū)的項(xiàng)目上吃著土豆干飯，唯一的下飯菜是炒土豆絲，這也是他們普通得不能再普通的日常生活場(chǎng)景。在地震突如其來(lái)的瞬間，他們出于本能各自?shī)Z門(mén)逃命，但片刻之后緩過(guò)神來(lái)，望著坍塌破碎的壩區(qū)，盡管他們自己都已不同程度受傷，但還是第一時(shí)間尋找和救助他人。這些人中，有親人有熟人也有陌生人，哪怕在明知兩個(gè)陌生人已無(wú)生還可能的情況下，還是打算著從廢墟下將他們挖出來(lái)，給予其最大的尊重，最為樸素的展現(xiàn)了對(duì)生命的敬畏。

真英雄從來(lái)都是血肉之軀，但在中華民族上下五千年的歷史中，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的信念早已沁入我們每個(gè)人的血脈。隨著被救之人生命的最終流失，看著庫(kù)區(qū)內(nèi)被不斷滑下的山體填充導(dǎo)致的水位迅速升高，兩人雖然來(lái)自不同的崗位，卻都沒(méi)選擇逃跑，在通信中斷、上級(jí)指令無(wú)法達(dá)到的情況下，而是憑借著經(jīng)驗(yàn)思考著如何防范潰壩、堰塞湖等次生災(zāi)害，冒著生命危險(xiǎn)和判斷失誤被問(wèn)責(zé)的雙重風(fēng)險(xiǎn)，兩次返回去開(kāi)閘放水，最大限度的減少災(zāi)害損失，使地震之后的人間慘劇沒(méi)有進(jìn)一步惡化。作品并沒(méi)有刻意塑造“泄洪英雄”的“高大上”，而是真實(shí)敘述了在求生與責(zé)任面前，在保護(hù)集體利益和群眾生命財(cái)產(chǎn)的過(guò)程中，他們的糾結(jié)、猶豫和權(quán)衡，增加了作品的真實(shí)性和感染力。但我們欣喜地看到，在這一過(guò)程中，盡管他們有很多想法，卻唯獨(dú)沒(méi)想過(guò)放棄，也沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，只是簡(jiǎn)單地想著如何排險(xiǎn)，卻在無(wú)形中忽略了自己的危險(xiǎn)，也數(shù)次錯(cuò)過(guò)了逃生的最好時(shí)機(jī)，始終用生命守護(hù)這份責(zé)任。正是由于作者的這種不加修飾的真實(shí)表達(dá)，反正更加彰顯出人性之光的的璀璨和偉大，可歌可泣，令人動(dòng)容。毛澤東主席說(shuō)“群眾是真正的英雄”。我想，千百年來(lái)，我們的民族正是這些無(wú)數(shù)普通人于平凡中的擔(dān)當(dāng)、于責(zé)任前的堅(jiān)守、對(duì)生命的敬畏和關(guān)鍵時(shí)刻自我個(gè)體的忘我奉獻(xiàn)，才構(gòu)成了中華民族生生不息的偉大源泉。

二、于樸素表達(dá)中展示了民族大義。顧名思義報(bào)告文學(xué)，就是用文學(xué)來(lái)報(bào)告，除真實(shí)性外還要有可讀性。《尋找甘宇》是對(duì)真實(shí)事件的再現(xiàn)，但讀起來(lái)卻并不枯燥。作者運(yùn)用豐富的語(yǔ)言技巧，通過(guò)細(xì)膩的文字刻畫(huà)和生動(dòng)傳神的描寫(xiě)，將原本可能平淡無(wú)奇的搜救行動(dòng)和甘宇的個(gè)人經(jīng)歷，轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，呈現(xiàn)了小說(shuō)般的效果，展示了作者高超的語(yǔ)言文字能力，增強(qiáng)了書(shū)的可讀性。

地震發(fā)生在瀘定縣，這里多民族聚居，他們膚色不同、語(yǔ)言不同。但地震發(fā)生以后，他們卻不約而同地開(kāi)始了對(duì)甘宇的搜救，沒(méi)有因?yàn)槟吧q豫，沒(méi)有因?yàn)槊褡宥鴧^(qū)別對(duì)待，他們心中涌動(dòng)的是對(duì)生命的尊重與珍視，是對(duì)同胞的憐愛(ài)與關(guān)懷。甘宇，這個(gè)原本對(duì)他們來(lái)說(shuō)陌生的名字，因?yàn)闉?zāi)難的關(guān)聯(lián)，成為所有人心中的牽掛。甚至在明確是義務(wù)尋找不會(huì)有勞動(dòng)報(bào)酬的情況下，當(dāng)?shù)赝€是憑著一份樸素而真摯的情感，志愿抱著“生要見(jiàn)人、死要見(jiàn)尸”的信念，義無(wú)反顧的踏上了征途。而最終救下甘宇的也是彝族放羊人倪太高。

作者善于捕捉那些看似微不足道卻能深刻反映人物性格和事件本質(zhì)的細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)來(lái)體現(xiàn)大義。書(shū)中通過(guò)當(dāng)?shù)卮迕衲咛摺⒛呷A東、甘立權(quán)、倪太平等人含淚搜尋甘宇等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，讓大家共同見(jiàn)證了這場(chǎng)跨越民族的救援。他們沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只是樸素地覺(jué)得：這是一個(gè)生命、一個(gè)受傷的生命、一個(gè)在地震中走失的生命，他還是一個(gè)孩子，按理應(yīng)該被找到，即使是沒(méi)有了生命，也應(yīng)該得到妥善的安葬。這份信念，超越了民族與文化的界限，展現(xiàn)了中華民族在災(zāi)難面前不屈不撓、互幫互助的偉大情懷。這份信念，穿透災(zāi)難的黑暗，不僅照亮了甘宇的歸途，更照亮了中華民族前行的道路，從而使作品更加具有思想性和深刻的時(shí)代價(jià)值。

三、于宏大敘事中見(jiàn)證了信仰力量。世界上災(zāi)難不少，只有在優(yōu)越的社會(huì)主義體制下，災(zāi)難總是牽一發(fā)而動(dòng)全身。無(wú)論是“5.12”汶川大地震，還是蘆山“4·20”地震、九寨溝“8.8”地震……這些年來(lái)，我們歷經(jīng)多次地震，每一次都是山河破碎、家園傾頹，給人民群眾帶來(lái)了難以承受的沉重傷痛。但在大災(zāi)大難面前，各級(jí)黨委、政府迅速行動(dòng)，各級(jí)干部身先士卒抗災(zāi)救災(zāi)；人民解放軍聞令而動(dòng)，始終和災(zāi)區(qū)人民站在一起，爭(zhēng)分奪秒在廢墟中搜尋生命；社會(huì)各屆也紛紛伸出援手，眾志成城書(shū)寫(xiě)了氣壯山河的抗震救災(zāi)的壯麗詩(shī)篇。

但在宏大的救災(zāi)體系中，如何進(jìn)行合理的敘事表達(dá)、讓人邏輯清晰的一窺全貌，卻無(wú)疑給各位寫(xiě)作者出了一道大大的難題。特別是地震作品又是非虛構(gòu)作品，要想合理呈現(xiàn)更是難上加難。“9·5”瀘定地震發(fā)生后，習(xí)近平總書(shū)記第一時(shí)間作出重要指示，各級(jí)黨委政府及時(shí)行動(dòng)，人民解放軍深入災(zāi)區(qū)，社會(huì)各界密切關(guān)注，要想以報(bào)告文學(xué)的方式進(jìn)行完整表達(dá)，的確不是一件容易的事情。《尋找甘宇》另辟蹊徑，以第一人稱、從不同的視角來(lái)展示事件全貌，從小切口入手，構(gòu)建起宏大、立體而又完善的故事框架，打破了單一敘事的局限，用無(wú)數(shù)個(gè)“拼圖式”的小事件全方位展現(xiàn)了社會(huì)各界團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的抗震救災(zāi)的宏大場(chǎng)景，凸顯了對(duì)生命個(gè)體的尊重、對(duì)英雄的尊重、對(duì)人民的尊重，使得故事層次豐富，情節(jié)更加跌宕起伏，生動(dòng)、傳神地展示了人物的內(nèi)心世界，清晰地展示了故事全貌，極大地增強(qiáng)了作品的吸引力。同時(shí)，這無(wú)疑也是報(bào)告文學(xué)的一種結(jié)構(gòu)和表達(dá)形式的極大創(chuàng)新，進(jìn)一步提高了作品的范本價(jià)值。

災(zāi)難最能彰顯一個(gè)國(guó)家和民族的凝聚力和向心力。在這部作品的立體表達(dá)中，同樣也用無(wú)數(shù)“拼圖式”事件深刻地展現(xiàn)了這一點(diǎn)。比如，無(wú)論是地震剛發(fā)生時(shí)那些驚魂未定的逃生者，還是房屋倒塌的受災(zāi)群眾，盡管他們民族不同、語(yǔ)言不同，無(wú)論身處何處，人們心中都有一個(gè)共同的信念，堅(jiān)信黨委、政府和人民軍隊(duì)會(huì)來(lái)救他們。這份堅(jiān)定的信仰，如同一束萬(wàn)丈光芒，照亮了受災(zāi)群眾的心靈，給予他們無(wú)限的勇氣和力量。無(wú)論身處何地，無(wú)論面臨何種困境，他們都不曾放棄希望，因?yàn)樗麄冎溃悬h委、政府和人民軍隊(duì)在，他們就有依靠、就有希望。

這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，匯聚成了一幅偉大的信仰之圖，展現(xiàn)出了中華民族在災(zāi)難面前眾志成城、共克時(shí)艱的偉大精神風(fēng)貌。這信仰之光，不僅照亮了災(zāi)區(qū)人民前行的道路，更溫暖了整個(gè)國(guó)家和民族的心靈，成為我們?cè)谌魏纹D難險(xiǎn)阻面前都永不言敗、奮勇向前的強(qiáng)大動(dòng)力源泉，讓世界見(jiàn)證了信仰的力量和祖國(guó)的偉大，講好了中國(guó)故事，從而使作品更具有不可替代的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。（本書(shū)評(píng)作者：苗勇，四川省總工會(huì)副主席）